中华儿促会：春节民俗故事(腊月二十六)

春节是中华民族最隆重的传统佳节，它的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色，热闹喜庆的气氛洋溢，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

今天是腊月二十六，在严格遵守疫情防控的要求下，中华儿童文化艺术促进会青少年人才委员会优秀人才代表、中华民俗文化推广小使者荆艺桐(北京)、刘书豪(天津)采用线上形式为大家讲述春节民俗故事。

祭 灶---荆艺桐(北京)

今天是祭灶节，是我国传统节日，也称为小年、谢节、灶王节、祭灶等。中国民间信仰俗称为“送神”，在不同的地方日期不同，一般都在农历腊月二十三或二十四附近，民谚曰：“二十三，祭灶官”。小年被视为过年的开端，之所以称之为“小年”，主要是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临，可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲。小年过后，大家开始全身心的投入过年的准备工作，正如童谣中唱的那样：二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，做豆腐，二十六，割块肉，二十七，杀公鸡，二十八，贴窗花，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一满街走。小年又有什么风俗习惯呢?我们一起来看一看吧：

从前祭灶节这天，各家各户举行热热闹闹的欢送仪式，恭送灶王爷上天。不过啊，十里不同风，百里不同俗，同样是祭灶节，全国各个地区都有不同的讲究。

由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为送灶或辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。

2020年开始，全球疫情肆虐，全民“抗疫”，在全国人民的共同努力下，我们共同筑造“抗疫”长城!也希望我们的“灶神”在玉帝面前多多美言，降福全民。同时也能“保佑”冬奥会顺利进行，来年风调雨顺!

踩高跷的故事---刘书豪(天津)

高跷是春节期间各地都很常见的艺术形式，关于高跷的传说，各地都不一样，今天就给大家讲两个高跷的传说。

相传，从前有座县城叫两金城，城里和城外的人民非常友好，每年春节都联合办社火，互祝生意兴隆，五谷丰登。

不料来个贪官，把这看作是一个发财的机会。到了这年年关，城里城外的人依照惯例，准备联合举办社火。谁知官老爷想从这上头诈一笔横财，下令吊起东西南北四门外护城河上的板桥，并派守吊桥的传下话来：“过河要钱，一人三钱，不许拖延。”

城外的社火头听了，十分生气，但又无可奈何，只得凑足了银子。谁知银两拿来，守吊桥的人又提价了：“一人三两，干银要响。”气得大家干脆收拾摊子打拆戏，社火不办了。

可是过年没有社火，多没意思啊。大家都垂头丧气的，一点过节的气氛也没有。社火头的儿子一贯足智多谋，胆大心细，是社火队里的“智多星”，大家都把希望寄托在他身上，盼着他早日想出好主意。

可是这次，他好象也犯了难，每天他都冥思苦想，但是仍没有想出可行的办法。一天，正在床上辗转反侧，突然看到床对面的墙上挂着一幅长腿白鹤图。他马上受到了启发：如果给自己接上两只长腿，不就可以从水里跷过河去吗?

于是，他来到护城河边，用竹杆探了探水位，找来两根又细又轻的柳木棍，做了脚踏，绑在自己脚上，沿城走了一圈。

一会儿天亮了，他就这样过了护城河。正月十五日，城外社火队的小伙子都依样绑上高腿，排成长长一串，进了城。

有人说，这叫“柳木腿”，因腿上绑的是柳木棍;有人说，这叫“走高桥”，因站在桥下比桥还高;有人说，人升高了，跷得远，这叫“高跷”。从此每年春节，闹社火的人都要走高跷，以庆贺他们和官老爷斗争的胜利。

还有传说高跷是一位御敌取胜的高将军创造的。相传，有一年，胡兵攻占了甘州，朝廷闻讯，令一位姓高的将军挂帅出征。高将军率兵赶到甘州时，胡兵已把护城河上的桥拆了，部队无法攻进城去。

一天傍晚，苦想攻城的高将军走出军营，突然从正在河边觅食的大雁的腿上受到启发，回营后叫人砍来许多柳木棒，令将士们绑在腿上练习走路。

第二天深夜，将士们踩着高高的柳木棒，过了护城河，乘胡兵不备，一举收复甘州城。天亮后，高将军与部下踩着柳木棒举行入城仪式，以庆贺胜利。

此后，每逢庆贺的日子，老百姓也学样踩起了柳木棒。因这玩艺儿是高将军发明的，人们就叫它“高跷”，以此纪念高将军。

传说归传说，其实高跷作为大众喜闻乐见的传统民间艺术，由于表演者高出一截，观众需要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。每到春节，民间都会进行踩高跷技艺表演。这些表演表现了劳苦大众对造福人类、驱疫逐邪者的赞美及对通情达理、与人为善者的讴歌。

最后送给大家一首“李声振”的《百戏竹枝词·扎高脚》

村公村母扮村村，

屐齿双移四柱均。

高脚相看身有半，

要知原不是长人。

我相信大家和我一下，也感受到了中国民俗的小趣事。感谢大家的聆听~

编辑：闫玉茹 审编：admin